Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

My face

XII фестиваль звонов "Даниловские колокола". Иллюстрированная программа.

Яндекс.Метрика

Фестиваль Даниловские колокола XII, участиники, колокольня

Уже в двенадцатый раз в последнее воскресенье сентября (в этом году 26.09) состоялся фестиваль колокольного звона "Даниловские колокола". Знаменитый Даниловский набор колоколов один из четырёх в России и единственный в Москве, переживший богоборческий период начала двадцатого века, поскольку американскому меценату Чарльзу Крейну удалось его выкупить и передать Гарвардскому университету. В 2007 году Даниловские колокола вернулись на Родину, а в 2010 году состоялся первый фестиваль.

Представляю в данной статье иллюстрированное содержание программы фестиваля в порядке исполнения звонов.
По мере завершения многокамерного монтажа будут публиковаться и видео звонов.

delimiter

Звон в традиции Псково-Печерского монастыря.
Звонари Леонид Лебедев (пос.Алексеевское, Татарстан), Анна Слепцова и Глеб Сидоров (Москва)

Danilov bells. Фестиваль Даниловские колокола XII,01 - Лебедев, Слепцова

Collapse )

My face

Религии Китая в социальном и географическом контексте

Atlas of Religion in China
Классификация таких сложных образований, как государство содействует более глубокому выявлению признаков, свойств, сущности государств, позволяет проследить закономерности их развития, структурные изменения, а также прогнозировать дальнейшее существование. Классификация может проводиться по разным основаниям (критериям). При этом под типом понимаются общие, системообразующие сущностные признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и раскрывающие закономерности их организации и развития. Типология представляет собой один из видов классификации и вместе с тем ее высшую форму, поскольку в основе типологии лежит группировка государств по одному из самых крупных и высших классификационных критериев – типу государств. В настоящее время в юридической литературе применяются два подхода к типологии государств – формационный и цивилизационный.

Формационный подход основан на объединении государств в рамках конкретной общественно-экономической формации. Главным классификационным критерием служит способ производства (уровень развития производительных сил и производственных отношений), который, в свою очередь, определяется господствующей формой собственности на средства производства.

Во второй половине XX в. стали активно обсуждаться проблемы цивилизационного подхода к изучению общества. Суть цивилизационного подхода состоит в том, что при характеристике развития конкретных стран и народов следует учитывать не только развитие процессов производства и классовых отношений, но и духовно-культурные факторы. К ним можно отнести особенности духовной жизни, форм сознания, в том числе религии, миропонимания, мировоззрения, исторического развития, территориальной расположенности, своеобразие обычаев, традиций и т. д. В совокупности эти факторы образуют понятие «культура», которое служит специфическим способом бытия того или иного народа, конкретной человеческой общности. Родственные культуры образуют цивилизацию. Цивилизационный подход к изучению общества позволяет объяснить многовариантность исторического развития, в том числе тот факт, почему все общества и государства неодинаково развиваются и избирают разные пути движения к прогрессу. [13]

Заслуживает внимания классификация государств по их отношению к религии, т. е. по типу государственно-конфессиональных отношений. Данный критерий позволяет выделять светские, клерикальные, теократические и атеистические государства. В данной статье я представляю вашему вниманию "Атлас религий в Китае"[1], в котором китайские авторы представляют результаты многолетней работы по обработке статистических данных о доминирующих в современном Китае религиях. Всесторонний обзор религий даётся в их социальном, политическом и культурном контекстах. Скачать книгу можно по ссылке, данной в конце статьи.
Яндекс.Метрика


China. Predominant religion at the county level. Китай. Преобладающие религии на уровне уезда
Представленные здесь карты взяты из Атласа [1]

Кликайте на картинки, чтобы увеличить их и увидеть в лучшем качестве

Collapse )

My face

Шопский звон с партитурой. Посвящение болгарским друзьям.


Шопский звон на колокольне Китайского подворья.

Яндекс.Метрика

В своё время в мою жизнь всерьёз и надолго вошла Болгария. Я учил язык, занимался болгарскими танцами, путешествовал со своими болгарскими друзьями по стране. И вот в память об этом славном времени я решил сделать звон в "болгарской традиции", хотя, откровенно говоря, я ничего не знаю о существовании таковой в колокольном звоне. Поэтому я взял за основу известные мне образцы болгарской народной музыки и использовал их как некоторую основу для ритмической структуры звона. Звон получился непростой. Привыкшие звонить классические неспешные звоны на четыре четверти могут при разучивании этого звона столкнуться с трудностями, поскольку звон основан на размерах 9/8 и 11/8, вполне типичных для Балкан. Кроме того, темп этого звона я бы обозначил как "как можно быстрее" - и тут уже может оказаться неподходящей система управления подзвонными колоколами. Отлаженная мной система управления и мой опыт позволяют "вытягивать" темп примерно 170 четвертей и это, безусловно, не предел.

Collapse )

My face

Covid. Гулять нельзя отсиживаться - поставь запятую!

Должен сказать, что всемирная истерия по поводу коронавируса, многими уже называемая "коронабесием" и истинные планы сильных мира сего в данной ситуации вызывают у меня огромное недоверие, а действия наших, конкретно московских, властей, кажутся непрофессиональными и несущими вред населению. Возмутительными кажутся попытки разобщения людей посредством самоизоляции, принудительное ношение не защищающих от каких-либо вирусов, зато сажающих иммунную систему, масок, запрет на выход из дома людям старше 65 лет, неизбежно обостряющий хронические заболевания и также убивающий иммунную систему. Однако возмущают меня и вселенские стенания в интернете граждан остальных возрастных категорий по поводу того, что они, несчастные, заперты в душных пыльных квартирах - со всеми вытекающими вредными последствиями. Считаю такие выступления признаком глубокой внутренней лени - и ничего более.

Объясняю почему. Я как и многие жители крупных городов, живу в спальном районе Москвы, месте, похожем, на изображённое на картинке, предположим, на улице Домодедовская, дом.14. За окнами, выходящими в сторону Каширского шоссе, прямоугольник квартал на квартал со сторонами 970х520 метров. За спиной, в сторону м.Орехово неправильный прямоугольник со сторонами примерно 970х760 м. Получается, что житель дома 14 находится примерно в середине этакой восьмёрки со стороной каждого сегмента в один квартал, и куда ни пойди - ближайшие магазины, почта, отделения банков и т.п. - и всё это в радиусе 2 км. Если обойти "восьмёрку" по периметру получится прогулка 4450 м. С учётом выхода на маршрут из дома и возвращения - почти 5300 м. Для такой прогулки не нужно никаких пропусков - "иду в магазин". А теперь ответьте, только честно, часто ли вы в прошлом ходили пешком более 5 км? А более 10 км? Это если пройти два круга. Лично я, кроме, специальных походов, никогда. В более молодом возрасте бегал и 10 км, и более, но потом стали побаливать колени, и врачи предложили мне перейти на спортивную ходьбу и велосипед. Только не стал я слушать этих советов, а просто перестал бегать.

COVID-прогулки.jpg

И вот, возмущённый внедрением самоизоляции, я вдруг подумал, а чего это я дома сижу?! И стал регулярно прогуливаться по описанному маршруту, только периметр моей восьмёрки 3300 м, делаю я обычно два круга, то есть, прохожу энергичной ходьбой чуть более 7 км. А чтобы не было скучно, занимаюсь при ходьбе самообразованием - слушаю в наушниках лекции по интересующим меня предметам. Это немаловажно, поскольку засевшим надолго в самоизоляции специалисты предрекают развитие умственной отсталости. Не желающие напрягаться могут ограничиться просто музыкой.

Абсолютное большинство городских жителей (о деревенских отдельный разговор) находятся в похожей ситуации. У каждого своя "восьмёрка" того или иного размера. Если она поменьше, ничто не мешает делать больше кругов.

* * *

Безусловно, это ни в коей мере не компенсирует
попытки властей отнять наши последние права и свободы,
однако, если вам дорого здоровье, может стоит последовать моему примеру?

А опубликованный недавно график прогулок
наводит на мысли о проверке населения на предмет
не превратилось ли оно окончательно в стадо бездумных баранов.




My face

Парк львов "Тайган". О дискуссиях в соц.сетях и опровержения клеветников

Это одна из статей о созданном Олегом Зубковым уникальном парке львов "Тайган" в Крыму и его драматической истории в видео-зарисовках.

Я разделил публикации на группы:

Плакат-1.jpg

delimiter

Collapse )
My face

Парк львов "Тайган". Пресс-конференции Олега Зубкова и их последствия

Это одна из статей о созданном Олегом Зубковым уникальном парке львов "Тайган" в Крыму и его драматической истории в видео-зарисовках.

Я разделил публикации на группы:

 

Пресс конф - вступление.jpg

В этой статье

Чтобы локальные ссылки нормально открывались нажмите предварительно на "Продолжение"

delimiter

Collapse )

My face

Предначинательный звон. Полная версия с партитурой.

Колокольный звон, концерт, фестиваль, колокола, колокольня, Китайское подворье, Голутвин, святитель Николай, колокола, храм, Москва Яндекс.Метрика

В этом сообщении впервые представлена полная версия Предначинательного звона храма святителя Николая в Голутвине с партитурой. Я взялся за его сочинение, поскольку убеждён, что для создания звонов можно и до̀лжно использовать церковные песнопения. Удивительно, что среди имеющегося в сети огромного количества записей звонов очень слабо отражена система осьмогласия.

Звон основан на ритмическо-мелодической структуре 103-го (предначинательного) псалма греческого распева, с которого начинается Всенощное бдение.

Использованы следующие строфы:

Благослови, душе моя, Господа / Благословен еси, Господи
Господи, Боже мой, возвеличился еси зело / Благословен еси, Господи
Во исповедание и в велелепоту облеклся еси / Благословен еси, Господи
На горах станут воды / Дивна дела твоя, Господи

Collapse )

My face

МПФ 2017. Звоны храма святителя Николая в Голутвине

Предначинательный звон Яндекс.Метрика


Продолжая публикации о звонильной программе Московского Пасхального фестиваля я собрал в этом сообщении все три звона, которые звонил на фестивале 23 апреля 2017 года на колокольне храма святителя Николая в Голутвине.

Праздничный звон.

Cпецифика звона заключается в том, что во время звона меняется стиль ударов в большой колокол, свободным языком которого управляет отдельный звонарь: сначала удары производятся в один край, затем по сигналу солирующего звонаря (ритмический ход и знак рукой) начинаются удары в оба края, то есть вдвое чаще. Меняется не только длительность звуков, но автоматически увеличивается и темп - примерно со 110 четвертей в минуту до 120-125. Во-первых, звонящий в Большой колокол должен стабилизировать новый темп максимально быстро, во-вторых солист должен быстро и незаметно подстроиться под него. Через некоторое время по другому сигналу удары снова начинают производиться в один край - опять же с автоматическим изменением (понижением) темпа и стиля звона. Такой приём даёт дополнительную возможность варьировать эмоциональную насыщенность звона. Если мы звоним перед службой, то меняем стиль дважды и заканчиваем звон более уравновешенными ударами в один край. Если звон после службы, то смена стиля/темпа производится трижды и звон завершается с ударами в оба края.

Работа над ошибками: *следует чуть больше сдерживать свою эмоциональность,
именно она стала причиной того, что я периодически немного забегал вперёд Большого колокола.
*Удары в подзвонные при игре двумя руками необходимо сделать акцентированнее, но мягче.
*Глиссандро левой рукой выполнять медленнее, тогда они прозвучат мелодичнее.
*на переход правой рукой от подзвонных к зазвонным тратить вдвое больше времени.

Пока что звон не получил имя храма, поскольку нуждается в доработке.

Collapse )

My face

Колокольные звоны на церковные песнопения

В этом сообщении два звона, которыми начинались концерты звонильной программы Московского Пасхального фестиваля 2017 г.
на колокольнях храма святителя Николая в Голутвине (23 апреля) и Данилова монастыря (8 мая).
Такие звоны показывают, в частности, что в качестве источника вдохновения
для создания звонов можно и до̀лжно использовать  церковные песнопения.

"Предначинательный звон"

Основан на ритмической структуре 103 (Предначинательного) псалма греческого распева,
с которого начинается Всенощное бдение.
Использованы четыре куплета и два припева:

Благослови, душе моя, Господа / Благословен еси, Господи
Господи, Боже мой, возвеличился еси зело / Благословен еси, Господи
Во исповедание и в велелепоту облеклся еси / Благословен еси, Господи
На горах станут воды / Дивна дела твоя, Господи

 

Яндекс.Метрика

Партитура звона

(без названия)


 

Дополнительная информация




колокола, chimes, колокольный звон, bells, звонница

Московский Пасхальный фестиваль 2017 г. на колокольне Данилова монастыря

Аудио-версия концерта звонильной программы Московского Пасхального фестиваля
на колокольне Данилова монастыря 8 мая 2017г.

Открывайте на youtube - в описании есть временные метки, указывающие на начало каждого звона



Данилов монастырь. Колокольня, звонница. Ночь. Москва. Danilov Monastery. Moscow. Fisheye

Яндекс.Метрика

Звонильная программа Московского Пасхального фестиваля 2017 г.